Форум » Проблемы практики и обстоятельств » Сердцебиение. » Ответить
Сердцебиение.
Anthony: Чем больше практикую, тем труднее становится заснуть. А особенно, если практикую перед сном. Проблема выражается в следующем: начинаешь засыпать и начинается дикое сердцебиение, просто как взрыв. И накатывает непонятное чувство страха. Ощущение, что вот-вот отъедешь. И удивительная закономерность - всегда, когда спишь на правом боку. Перевернешься на левый и все успокаивается. Но сейчас и с левой стороной та же беда начинается) Чем-то похоже на ощущение во время практики садханы, когда ощущаешь себя божеством. Такое же обволакивающее чувство, по всему телу. Но во время садханы, чувства страха нет. И ощущение не такое сильное. А вот перед засыпанием... просто абзац. Становится страшно.
Ответов - 56, стр:
1 2 All
Manikarnika: Юрий Рамах пишет: Йога сна это голое присутствие и пребывание в Ясном Свете и это как бы тест на сколько ты овладел Тгохеем Это не разрывно, одно не мжет быть без другого. (Шо мне не нравилось в Набхае норбу что он самые важные веши говорил без акцента и потому мало кто на это обращал внимание) Например он как то сказал что Йога Сна более важна чем дневная… Cтранно, но как то в традиции Марпы шесть йог Наропы были (см. милам), и как то без Тхогеев с Тречхо. Наверное, это только в традиции Намкая Норбу все так однозначно.
Юрий Рамах: Ну во первых даже не все ремпоче скажем так просветлённые, во вторых 6Йог Наропы написаны в виде конспекта, и опять же таки там йога сна и йога сновидений разные вещи. Но суть одна – пребывать в голом присутствии в Ясном Свете Блаженства, а в обычных тексах идёт слвоблудие про выпрыгивание с Нирманакаю и т.д. а на главное как то не акцентируются. А когда долго находишься в этом недеянии то Тгогей происходит сам собой. И опять же таки в наставлениях о постмедидацинном периоде говорится о тех же техниках что и в Тречхо. У Пдмасамхавы вообще этих терминов нет он говорит (если в 2х словах) визуализируй себя йидамом наполненным светом и т.д пока песок в золото не сможешь превратить… И опять же таки главное Ум опустить в Сердце - всё вокруг этого вертится, надо научиться думать не умом а сердцем… В 6йогах через растворение в черном свете У Падмы сразу работа с сердцем, в Дзогчене об этом более расширенно поясняется…
Suraj: Юрий Рамах пишет: И опять же таки главное Ум опустить в Сердце - всё вокруг этого вертится, надо научиться думать не умом а сердцем… В 6йогах через растворение в черном свете Растворение в чёрном свете? Что вы курили, когда читали книжки по 6 иогам Наропы? Ну понятно: все едино, пребывай в ригпе и всё путём... Удачи!
Manikarnika: Если мы улетим в простраство аналогий, то вообще все - это шаматха и випашьяна с сопутствующими продуктами.
Manikarnika: А вот Будда Шакьямуни рекомендовал даже правильно просветленным ринпоче не верить на слово, а только после практической праверки и получения предсказуемых результатов, приемлемых для вас конкретно, а не каких то гипотетических практикующих. https://dhamma.ru/canon/an/an3-65.htm И вот каламы из Кесапутты приблизились к тому месту, где находился Благословенный. Некоторые из них, изъявив ему должное почтение, сели в стороне; некоторые же обменялись с ним приветствиями и после дружелюбных и сердечных слов, сели в стороне; некоторые почтительно поклонившись ему, сели в стороне; некоторые, оставаясь безмолвными, сели в стороне Затем каламы сказали Благословенному: «Господин, Кесапутту посещают разные отшельники и брахманы. Они разъясняют и истолковывают лишь свои собственные учения, принижая, разоблачая, оскорбляя и черня учения других. Затем приходят другие отшельники и брахманы, которые так же разъясняют и истолковывают лишь свои собственные учения, принижая, разоблачая, оскорбляя и черня учения других. И у нас, Почтенный, недоумение и сомнение относительно того, которые из этих благих отшельников говорят истину, а которые – ложь» – И правильно, каламы, что вы сомневаетесь; правильно, что вы пребываете в недоумении. Неуверенность возникает в вас относительно того, что само по себе сомнительно. Внемлите, каламы. «Не руководствуйтесь преданиями, традиционностью учения, слухами, священными писаниями, умозрительными доводами, логическими доказательствами, рассуждениями о причинах, умозрительным принятием взглядов, кажущейся осведомленностью говорящего, или мыслью «этот монах – наш учитель»[5], но когда вы узнаете сами, что 'эти способы поведения вредны, эти способы поведения предосудительны; эти способы поведения порицаемы мудрыми; а будучи практикуемы и доведены до полного развития, причинят вред и приведут к страданию' – тогда вам следует отказаться от них». ... Внемлите, каламы. «Не руководствуйтесь преданиями, традиционностью учения, слухами, священными писаниями, умозрительными доводами, логическими доказательствами, рассуждениями о причинах, умозрительным принятием взглядов, кажущейся осведомленностью говорящего, или мыслью «этот монах – наш учитель», но когда вы узнаете сами, что 'эти способы поведения умелы, эти способы поведения безукоризненны, эти способы поведения одобряемы мудрыми, а будучи практикуемы и доведены до полного развития, ведут к благоденствию и счастью' – тогда вам следует пребывать в них».
Юрий Рамах: 4Света в йоге Тумо белый оцовская капля спускается, красный свет – материнская капля поднимается, черный обе капли соединяются в сердце…мне шо пересказывать Йогу? Духовный путь это самораскытие Царство Божие внутри, внутреннее пространство это канал Кати, тайное это пространство сердца, словно игольчатое ушко куда Нерушимая капля (ТИГЛЕ размером с 1/100 диаметра волоса как сказал Амитабха через Падмасамхаву) длжна пройти. Тем кто не совсем подчинил ум это делается через Ту-Мо после чёрного Света. В других школах через Транду ХУМа в сердце с последующим растворением в Пустоте. В Дзогчене просто А в сердце и голое присутствие. И опять же таки что такое голое присутствие лично я понял не благодаря Набхаю а благодаря Тантре Царь Всетворящий.
Suraj: Юрий Рамах пишет: материнская капля поднимается, черный обе капли соединяются в сердце…мне шо пересказывать Йогу? Тогда претензии к переводчику "чёрный свет",- это явно какие-то ассоциации от тамплиеров... на английском переводят, как "near attainment",- "близкое к достижению", подразумевая близость к постижению "светоносную ясность" или "ясный свет" (Оd sаl). Нo, вообще-то,- это ступени умирания/засыпания. причём тут Дзогчен в толк взять не могу? Традиционно все методы Махаяны рассматриваются, как справедливо заметил Дима ранее, как особые формы випашьяна / шаматхи. А если начать проводить аналогии, то скоро мы перейдём на Спанду и Трику кашмирского шаивизма, а там и до шактийских интерпритаций адвайты рукой подать... А вообще, как рекомендовал ННР в своей спонтанной песне "Поступайте, как вам угодно..." Если вы считаете, что что-то для вас чрезвычайно важно, то практикуйте, а через 5 лет расскажите о результатах...
Юрий Рамах: Вам теоретикам и ищущим наверное трудно понять суть пока вы всё это не пройдёте. Я говорю о сути. А суть в обнаружении Ясного Света, в 6йогах это после 3го света(темноты) в других после транду и растворения в пустотном Ясном Свете Блаженства, в дзогчене …я уже сказал Админ пожалуйста удали все мои посты.
Suraj: Юрий Рамах пишет: Вам теоретикам и ищущим наверное трудно понять суть пока вы всё это не пройдёте. Практики, обычно внятно могут объяснить что практикуют и почему.
Manikarnika: Духовный путь это самораскытие Царство Божие внутри Простите, это царство божие имени Яхвэ, Иешуа бен Иосифа или Кецалькоатля с Вицлипуцли?
Suraj: Manikarnika пишет: Простите, это царство божие имени Яхвэ, Иешуа бен Иосифа или Кецалькоатля с Вицлипуцли? Только сейчас внимательно прочёл... Типичный синтез всего со всем: Дзогчен или царствие божие, - лишь бы "крышу сносило"... Наверное я старею и становлюсь "ортодоксом"... уж больно много видел жертв духовных практик. Так, что пожелаем хоть этому, чтобы обошлось без жизненных трагедий, а дорога в "Царство божие Дзогчена" была гладкой и приятной...
Manikarnika: Вообще тема "я тут послушал, почитал (в тройных переводах) и понял за Дзогчен", так это самый распространенный факап в буддийской среде.
Юрий Рамах: О вы даже не знаете что такое царство Божье? Это семиэтажка внутри и на каждом этаже своя мандала Дьяни…
Manikarnika: Не, мы больше за царство безбожное.
Юрий Рамах: Совсем безбожных царств нет. Даже если вы выбираете подвальные этажи - Ады то там также в Аду во главе Божество ЯМА. Так что выбор не большой или высшие миры начиная с Акаништхи или нисшие начиная с ада Авичи или по средине где бог Путин только пытается создать Ад.
crac333: Юрий Рамах пишет: пребывать в голом присутствии слвоблудие про выпрыгивание с Нирманакаю через Транду ХУМа
полная версия страницы