Форум » Объявления, реклама, трёп » А Парибок о самоосвобождении. » Ответить
А Парибок о самоосвобождении.
Лигостаева Наташа: http://www.youtube.com/watch?v=ahTmUeJSzVY&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=ahTmUeJSzVY&feature=related
Ответов - 16
Максим А: Видимо первой ссылкой должна была быть первая часть. А так ржачно)))) Классическое ерундитство))
куру хунг: Ерундитство- Макс-+100. Классное словечко. Ужоссс!!! И печально. Прямое введение от Парибка. Говорили мне, что дяденька....ээээ мягко говоря не силён мозгом в определённых темах( а если точнее везде кроме санскрита). Ну не до такой же степени. Боги, боги мои , как грустна вечерняя земля, как грустны туманы над болотами. Повидимо многолетнее зубрение санскрита, совсем истошили мозговой ресурс человека. Но почему блин ума и памяти хватает выучить 500 форм глагола в санскрите, и не хватает запомнить 100-200 слов ННР о самоосвобождении??? Короче не буду я санскритом никогда заниматься, опасное это дело (Шутко)
Максим А: Так запомнить дело не хитрое, надо же еще чтобы их последовательность имела смысл, а не случайные сочетания. А уж это, только с практикой приходит, когда состояние само их выстраивает и тебе вообще не обязательно соображать над этим. В любом случае, пожелаем Алексею Всеволодовичу всяческих успехов в литературе и духовном пути!
strong108: Ну и чего на Парибока наехали? Объясняет конкретный вопрос, вполне стандартым методом для артистов. Правда, самоосвобождение здесь вскользь и совсем не в смысле НН... Знал я и одного буддиста-артиста, который толстую книгу написал "Самоосвобождающая игра". До конца дочитать я не смог, а артисты тащились... Видимо, им всё-таки надо понимать кто играет, для кого играет и что играет... И ТАК им явно понятней. Правда, автор потом мне сказал, что практикам это и не нужно читать. Так сказать "дошкольное" описание. Поэтому и бред на наш взгляд!
ale: насчет ума сейчас уже не катят претензии умные люди павымерли что ли как бронтозавры культурного человека отличает как правило отсутствие претензий на истину чего у парибока явно не наблюдаеца и как любопытно он собирается отделять природу сознания от конкретного его содержания ? Ему может книжки что ли пачитать
strong108: http://www.s-play.ru/ САМООСВОБОЖДАЮЩАЯСЯ ИГРА предостережения Эта книга не имеет отношения к «чистоте передачи» конкретных духовных традиций! Скорее, она суммирует опыт художественного обобщения, опыт безответственной, артистической игры с информацией, почерпнутой при многолетней работе с методами которые эти традиции предлагают. Поэтому, ко всем иллюстрациям и цитатам есть смысл относиться как к поэтической вольности автора, и воспринимать их скорее как аналогии и примеры. Если кого-то интересует та, или иная духовная традиция непосредственно, то лучше обратиться к прямым источникам информации. *** САМООСВОБОЖДАЮЩАЯСЯ ИГРА, или Алхимия Артистического Мастерства Способность актера очаровывать зрителей возникает лишь тогда, когда последние не знают, как это делается. Держите свои методы в тайне.1 Дзэами Мотокиё2 Эта крайне спорная и противоречивая книга представляет собой предельно сжатый экскурс в несколько тем моей индивидуальной, как я ее называю, «мифо-технологии» игры. Излагая здесь опыт персональной самоорганизации в профессии, проще говоря, свою «кухню», я никому не хочу навязывать этот способ видения, так как это мое, и только мое восприятие артистических возможностей Ума3. А как известно, то, что может быть важным и полезным для меня, для других может оказаться совершенно неважным и абсолютно бесполезным.
Лигостаева Наташа: http://www.psychotechnology.ru/teachers/item17.html
ale: Лигостаева Наташа спасибо за инфу Как ты думаеш чем отличетсяя ученый от человека следующего скажем духовной традиции ? Мне кажется что первый жеско привязан к концептуальному уровню и не может поэтому реально иметь дело с тем что находица за его пределами
Лигостаева Наташа: надо подумать... поскольку наука сама по себе выросла (или откололась ??) от духовных традиций....
ale: Лигостаева Наташа пишет: поскольку наука сама по себе выросла (или откололась ??) от духовных традиций.... Можно было привести пример когда духовная традиция породила науку ? Мне кажется таковых не найдется по крайней мере в современном понимании научности Наука имеет дело с объекттивным а значит не зависящим от субьекта Духовные традции наобарот пытаются изменить восприятие субьекта Поэтому ученый изучающий духовную традицию это нонсенс скорее Научными методами можно польховаться для сравнения текстов, их датировки принадлежности и генеалогии, но не для изучения традиции как таковой
Лигостаева Наташа: ну например астрономия выросла из потребностей астрологии, а последняя всегда была прикладной практической частью той или иной духовной традиции, не важно, на Западе или Востоке.
Тор: Химия выросла из алхимии, а та, из прото-психологии Физика, как ветвь естествознания, которое вышло из жреческих знаний о циклах природы. Да вобщем куда не ткни, историзм есть историзм, наука не с неба свалилась очевидно
ale: имхо и алхимия и астрология некие "псевдо" куски традиций и это отмирающая или уже отмершая архаика Реальная астрономия и химия вышли из потребностей мореплавания и промышленности Лигостаева Наташа пишет: Физика, как ветвь естествознания, которое вышло из жреческих знаний о циклах природы. я физик по образованию и ничего не слышал о циклах природы
Лигостаева Наташа: ale пишет: Лигостаева Наташа пишет: цитата: Физика, как ветвь естествознания, которое вышло из жреческих знаний о циклах природы. я физик по образованию и ничего не слышал о циклах природы это не я пишу, но с мыслью согласна. :) циклы природы - весна, лето, осень, зима (это из учебника природоведения за 3 класс кажется) ну скажем так, одни из циклов.
ale: мне кажеца вот это видео дает много больше чем все бла бла Парибока о самоосвобождении http://www.youtube.com/watch?v=ulyYtfVpxkA&feature=related непонятно что эти люди имеют ввиду под душой и думаю они и сами не понимают но движуца верно имхо
Лигостаева Наташа: але, под душой каждый понимает свое в меру своего видения, развития и так далее :) в общефилосовском смысле возможно это предмет для дискурса на все времена, поскольку времена меняются, люди меняются. представления меняются. а что касается лично Андрея Всеволодовича, то он будучи спецом по нескольким древним языкам, на которых написаны тексты по той же дхарме, имеет непосредственный в отличие от нас с вами, доступ к смыслам, вложенным в эти тексты.
полная версия страницы