Форум » Астрология, геомантия, гадания в помощь йогам и тантрикам » Астрология в помощь тантрикам. » Ответить

Астрология в помощь тантрикам.

Suraj: Астрология в помощь тантрикам. В этой теме будет помещаться астрологическая информация полезная в тантрической садхане. Певый постинг каксается просьбы, повторяемой различными людьми, касательно показаний к практике тантры, которую можно извлечь из гороскопа построенному согласно различным системам Джётиш (ведической астрологии). Источник ниже: The Spiritual Dimensions of Vedic Astrology 419 pages, softbound, 8.5" x 11" By Robert A. Koch Paravidya Publications Price: $33.00 USD http://www.robertkoch.com/book.html The Lagamsa (the lagna of the Navamsa chart) and the karakamsa or KL (navamsa attained by the AK [Atma-karaka]) are both described as “Svamsa” by sage Jaimini. … Devotees of the path Jnana-Yoga , …, frequently have malefics in strength in trines to the karakamsa lagna. Those well versed in mantra-shastra, for example, have strong malefics in such positions. Further to the above, expertise in spells and occult knowledge occurs when malefics in strength are in trines from Svamsa. One malefic gives knowledge of mantra, two malefics indicate knowledge of various mantras, while more then two malefics gives knowledge of yantras and tantra (Tantra-yoga). Malefics in trines from karakamsa give expertise in black magic when aspected by other malefics. Malefisc in trines aspected by benefics give expertise in white magic. In connection, note that there is a difference between malefics in trine to Lagnamsa, as opposed to those in trines to karakamsa. Knowledge of black magic is used to harm others, where as white magic is meant to protect. If the above combinations are in trine to Laghamsa, then the person makes living from this knowledge. If they are in trine to the Karakamsa, then the magic is very strong and is used to either auspicious or inauspicious purposes respectively.

Ответов - 233, стр: 1 2 3 4 5 6 All

Suraj: What is Astrological forecasting (Muhurtra)? “Muhutra” means a moment of time. Muhurtra (“Electional Astrology”) is concerned with choosing right time to do things. It focuses most especially on Time (Kala), rather then on actual horoscope. ” Studying Muhutra reveals the effect of Time, which can also be applied with greate advantage in the context of natal astrology. There are a few texts that give the effect of time on nativity such as “Jataka Parijata”, “Hora Ratnam” and “Jataka Bharnam”. --------------------------------- How are the Nakshatras used in Astrological Forecasting? Moon location in different Nakshatras is favorable for different activities and it is one of the most important factors in Muhurta. The Nakshatras can be divided into seven groups according to general qualities of their nature: 1) Dhruva (FIXED), - Rohini, Uttara Phalguni, Uttarashada, Utthara Bhadra; 2) Tikshna (HARSH), - Ardha, Ashlesha, Mula, Jyeshta; 3) Ugra (FIERCE), - Bharani, Magha, Purva Phalguni, Purvashada, Purva Bhadra; 4) Kshipra (QUICK), - Ashwini, Pushya, Hasta, Abhijit; 5) Mridu (SOFT), - Mrigashiras, Chitra, Anuradha, Revati; 6) Mridu-Tikshna (MIXED), - Krittika, Vishakha; 7) Chara (MOVEABLE), - Punarvasu, Swasti, Shravana, Dhanishta, Shatabhishak. Another factor to consider is the day Nakshatra relationship with the birth Nakshatra (the Nakshatra of the Moon at birth). For this, we count from birth Nakshatra to the daily Nakshatra (counting the birth Nakshatra as one). We subtract multiples of nine from that amount and consider the remainder. If the amount is less than nine, we take that. Below is a list of relationships between day and birth Nakshatras (based on calculation described above): 1. “Janma” (birth), - indicates danger, particularly to the body, generally unfavorable. 2. Sampat (gain), - gains and accomplishments, favorable; 3. “Vipat” (loss), - losses, dangers and accidents, generally unfavorable; 4. “Kshema” (prosperity), - security and safety, favorable; 5. “Pratyak” (opposition), - difficulties and obstacles; 6. Sadhana (accomplishment), - success, achievement and realization of our goals and desires; 7. “Nidhana” (danger), - generally unfavorable. 8. “Mitra” (friend), - help and alliances; 9. “Paramamitra” (supreme friend), - great help. The difficulty given by 3, 5 and 7-th positions is said to be less if it occurs at 12, 14 and 16-th Nakshatras from birth Nakshatra. It is only slight if it occurs at 21, 23 and 25-th from it. Hence, it is better if the daily Nakshatra is behind the birth Nakshatra in Zodiac then in front of it. In addition the 27-th Nakshatra to the one’s birth Nakshatra is often not favorable. Hence, even if Nakshatra is generally favorable, it may not be so if we look at its relationship with birth Nakshatra of a person. It is better to have Nakshatra that is favorable in both ways.

Шуня: 26 января 2009 в 10.58 по мск.солнечное затмение в водолее 9 февраля лунное во льве http://www.oracle-today.ru/poleznayainformatsiy/prognoz2009 upd: Затмение с точки зрения Джйотиша [Ведической астрологии] http://tony.donetsk.ua/_jyotish/eclipse.html с наступающим новым годом желтого быка и удачной практики)

Шуня: Мухурта (выбор) времени начинания разного рода мирской деятельности, путешествия, образование, брак, дети, здоровье, строительство дома и тд. перевод книги "Астрологическое зеркало" Б.Сурйанараины Рао. http://www.joo.su/muhurta


Максим А: Не путешествуйте на восток в субботу и понедельник; на юг в четверг; на запад в воскресенье и пятницу и на север в среду и вторник. спасибо развеселило

Suraj: Шуня пишет: Мухурта (выбор) времени начинания разного рода мирской деятельности, путешествия, образование, брак, дети, здоровье, строительство дома и тд. перевод книги "Астрологическое зеркало" Б.Сурйанараины Рао. http://www.joo.su/muhurta Спасибо!

uzh:

Шуня: интересная программа по джойтишу Ревати 7.5, немного непривычно круглые карты, нет северной раскладки, но в целом неплохая прога на русском языке с подробными интерпретациями. Скачивается отсюда: http://lamond.narod.ru/zip/RV.zip - zip файл размером около 1 мегабайта, скачивается, распаковывается и непосредственно запускается (без установки) RV.exe Доработано по сравнению с предыдущими версиями: 1. Интерфейс программы - полностью на русском языке. 2. Добавлена функция "Zoom" - можно выбрать удобный размер отображения карт. 3. Добавлены города и страны в окошке ввода карты, в основное, это пока Россия и СНГ. 4. Автоматически вычисляется карта солнечного возвращения (Варшапхал) по введенному году при вводе транзита, когда выбрана в диалоге соответствующая опция. 5. Добавлены интепретации планетных периодов и подпериодов. 6. Выводятся интерпретации транзитов Сатурна, Юпитера и Солнца для текущей карты до 2020 года. 7. В главном окне теперь показываются слоги, соответствующие как звезде основной карты, так и звезде транзита - полезно для выбора имени (намакарана). 8. Генерируется подробный отчет для текущей карты в HTML-формате, включая интерпретации планет, домов, периодов-подпериодов, транзитов и соционики. 9. Добавлены тексты описания социотипов. Сам социотип текущей карты вычисляется пока в полуавтоматическом режиме - можно сразу надежно оценить ведущий аспект и прикинуть, какой аспект должен быть в "двойке". ------------------------------------------------------ Другие подробности здесь: http://community.livejournal.com/ru_jyotish/42971.html А также здесь: http://community.livejournal.com/ru_jyotish/23260.html

uzh: удобная прога

uzh: сегодня 22 июля ранним утром (в Индии от 4 до 6 утра) солнечное затмение будет длиться 6 минут.

Suraj: Collected Papers in Vedic Astrology: v. 1 (Hardcover) by Sanjay Rath Hardcover Publisher: Sagittarius Publications (January 30, 2009) ISBN-10: 097651771X ISBN-13: 978-0976517719 To read: http://books.google.com/books?id=_8Ti6IXiPPYC&dq=Collected+Papers+in+Vedic+Astrology+%2B+Sanjay+Rath&printsec=frontcover&source=bl&ots=M8Z7Q2fqOP&sig=jntTD-dk3Vdd_BjdQ9oNrk75lww&hl=en&ei=Nt9pSsFSg9Q1zJz4zww&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1

Suraj: лунное затмение 6 Августа 2009 4:40 по Московскому.

Suraj: Исследование карты Вимсамса (Д-20) даёт информацию о формах садханы показанных данному человеку. Особое внимание следует уделят домам пятому и девятому. девятый показывает какого рода садханы делались в прошлой жизни (каким формам божеств делалось поклонение). Пятый дом указывает на каких дэватах следует сосредоточится в данной инкарнации.

Шуня: интересно, а бывает так, что нет показаний о садхане, вообще ничего нет в этих и других домах или по косвенным признакам все же можно определить на каком идаме сосредоточиться и что было в прошлом?

Suraj: Тут есть свои правила. Приведу их так, как описывает их Санжей Рас (Sanjey Rath). 1) Определить силнейшую планету в данном доме. более силной является: а) та, что расположена в своём доме или экзалтирована. б) та, что имеет болший градус 2) если планет в доме нет, то говориться, что "деват не воплощён в теле" и его устанавливают по ЗНАКОВОМУ аспекту (это особенность системы джаймини и отличается от обычных планетарных аспектов системы парасара). Hаиболее силная планета расположенная в аспектирующих знаках (дающих дришти на данных знак), определяется по правилам в пункте 1. 3) Если нет планет в знаках налогаюшцих аспект на исследуемый знак, то берется планета управитель данного знака. Следует обратить внимание также на то, что карты (divisional charts) имеют свой пантеон дэватов. например Pаху и Кету в D-20, - это Гора ("ужасный"). В Пуранах, - это воинственный ракшас, в текстах Дурги, - это гневные шакти эманированные ею, для покореня какoго-то из демонов...

Вангдраг: А совпадают астр.показания к дэватам с "внутренним" тяготением к дэв? По идее ,должны совпадать.Suraj пишет: Следует обратить внимание также на то, что карты (divisional charts) имеют свой пантеон дэватов. например Pаху и Кету в D-20, - это Гора ("ужасный"). В Пуранах, - это воинственный ракшас, в текстах Дурги, - это гневные шакти эманированные ею, для покореня какoго-то из демонов... Как,например,это указание перевести в привычные формы? А Дурга имеет параллели в буддизме?

Шуня: Suraj пишет: Приведу их так, как описывает их Санжей Рас (Sanjey Rath). большое спасибо, Сурадж) единственно,не нашла в программе Jagannath Hora карту D20, зато наконец-то определилась с лагной и соответственно с другими параметрами. у Sanjey Rath есть сайт http://srath.com/om/, там лучше зарегистрироваться для полного доступа.

Suraj: Шуня пишет: единственно,не нашла в программе Jagannath Hora карту D20, зато наконец-то определилась с лагной и соответственно с другими параметрами. Поставьте себе последнюуу версию 7.33. Там точно есть D-20. Наведите мышь на одну из карт , зделайте правый клик мышью и вам дадут список карт которые можно составить.

Вика: Шуня пишет: Скачивается отсюда: http://lamond.narod.ru/zip/RV.zip - zip файл размером около 1 мегабайта, скачивается, распаковывается и непосредственно запускается (без установки) RV.exe дай Бог Вам здоровья ,добрый придобрый человек!!! ну надо же весь дол банный интернет избороздила в ее поиске

Suraj: Вангдраг пишет: А Дурга имеет параллели в буддизме? Майричи, наиболее близкая форма: Удияна Майричи (из "Бари Гьятса").

Вангдраг: Спасибо,Suraj.Весьма актуально для меня. На одном сайте по инд.астрологии предлагают ввести дату рождения и определяют типа "личное"божество.Для меня высветило:Дурга. Дешево,конечно,но интересно.

Вангдраг: Уточню,что значит "актуально для меня". 1,5 месяца назад побывал на Учении Онтула Ринпоче.Вместо заявленной одной из тем,был Ванг Майричи.Вот так,нежданно-негаданно,можно сказать,проявилась Дурга. Вот и не читай,после такого, астрол.прогнозы в газетах.

sun: Шуня писал : интересная программа по джойтишу Ревати 7.5 А как в ней совместимость посмотреть,подскажите пожалуйста?Выбираю две карты, а программа берет однуиз них и карту на текущий момент.Что-то делаю неправильно.Буду благодарна за подсказку.

uzh: карту в буфер транзит из буфера чтобы в "данных натальной карты" была дата 1 чел. в "данных транзита" - данные 2го.

Шуня: sun пишет: * можно пройти по этой ссылке http://community.livejournal.com/ru_jyotish/42971.html и спросить у автора программы про все интересующие вопросы:)

sun: Спасибо большое!

Suraj: During the year 2010, two solar and two lunar eclipses occur as follows: 2010 Jan 15: Annular Solar Eclipse Maximum eclipse Duration 11m 8s Coordinates 1.6N 69.3E Max. width of band 333 km Times (UTC) (P1) Partial begin 4:05:28 (U1) Total begin 5:13:55 Greatest eclipse 7:07:39 (U4) Total end 8:59:04 (P4) Partial end 10:07:35 Greatest eclips at PACIFIC STANDARD (Oregon, USA): Thursday, Feb 14 at 11:07 p.m. ------------------------------------- 2010 Jun 26: Partial Lunar Eclipse 2010 Jul 11: Total Solar Eclipse 2010 Dec 21: Total Lunar Eclipse http://eclipse.gsfc.nasa.gov/OH/OH2010.html

Suraj: http://www.journalofastrology.com/learn_astro/Spirituality_associated_with_houses.html Spirituality associated with Houses In delineating the effects of each house, the start should again be made with the spiritual promise of each house. By each house from the Lagna which is always the first house. Thus, for a person born with Meena lagna the first house is Meena, the second house Mesha and the twelveth house Kumbha etc. Since spiritual astrology is generally kept a secret and astrologers do not pay attention to it, emphasis should be laid on this aspect both for the spiritual guidance of the person concerned and for preparation for a fine spiritual era into which mankind will enter after 2002 A.D. The First House The first house representing oneself, shows the beginning of awareness of spiritual side of human life. If three or more planets are in the first house, such persons, inspite of all distractions, can practice self-control with determination, and successfully. From the first house springs the desire to enjoy peace generally and the tendency to renounce because the first stage of renunciation is physical. To understand it, the Four Purusharthas of classical Indian tradition should be understood. The first one is Dharma (religious conduct), the second is Artha (the desire to earn money), the third is the Kaama to enjoy life physically and the last is Moksha to make efforts to get salvation. In Hindu astrology therefore starting from the lagna there are four trines for each the purusharthas which are: Dharma, Artha, Kaama, Moksha Lagna Second houseThird house- Fourth house Fifth house Sixth house- Seventh house Eighth house Ninth house- Tenth house Eleventh house Twelfth house respectively. There is another set of four trines which depends on the division of human life into four parts, Brahmacharya (life of celibacy) Grihastha (the life of a householder) Vanaprastha (detaching oneself) from house-holder’s duties) and Sanyas (life of renunciation). The scheme of division is the same as in the earlier trines. Brahmacharya Grihastha Vanaprastha Sanyas The first house Second house Third house Fourth house Fifthe house Sixth house Seventh house Eighth house Ninth house Tenth house Eleventh house Twelfth house. In judging the spiritual importance of each of these houses, these trines should be kept in the mind. It is always important to remember that the lagna and lord must not be ill-placed (in the eighth house, the sixth house or the twelfth house) and must not be afflicted by Saturn, Mars, Rahu, Ketu particularly through conjunction or aspect. In such a case the health may be bad. It is sound health that alone ensures any type of achievement in anyone’s life, including spiritual achievements. It is in rare cases that a person with ill health but strong sense of renunciation can be spiritually exalted. But we must proceed on the premise that it is sound health that is the foundation of even good spiritual life. The Second House The family environment gives to one some spiritual tendencies, which is what the second house represents, being the house of Kutumba (or the family one is brought up in). Faith in religious and spiritual traditions are inherited and also acquired generally from parents. The second house represents it, besides, it also being the house of speech, see the planets (particularly Jupiter, Venus, Mercury) with out affliction to examine whether one has the tendency to speak truth or false hood. The second also being the house of earnings, monetary gains etc., the charity one does with money and gifts are also to be seen form the second house. Note : In this respect the role of the twelfth house is more important. The Third House The third house known as the house of valour and courage becomes favorable if there is a malefic like Rahu, Saturn, Mars, Ketu in it. It shows a determination to apply oneself to spiritual practices with strong will. Note : The third house, according to Maharshi Parashara, is the house of upadesha or religious preaching. The third house also is to be seen for short and quick pilgrimages. According to the Uttrta-kalamrita, the third house represents the part of the palm which is between the thumb and the index finger with which many rituals are performed. The Fourth House The fourth house representing buildings, represents the religious-philanthropic institutions one builds and also the trusts one creates or religious, philanthropic and other good trusts with the money one has. In the life of an individual the fourth house represents his desire to pursue his spiritual life in the quiet surroundings of a place, house or ashram with rhythmic regularity. In the case of a yogi it can represent pranayama or breath-control. But if such a house is disturbed, such persons find that by moving from one place to another only they can follow their spiritual pursuits. The Fifth House An important principle of Hindu astrology is that if a planet aspects its own house, that house gets strengthened. This should be seen very closely in the case of the fifth house around which revolves the realization of the potency of mantra, yantra, because this house is important in two ways: in the case of the individual whose horoscope is being examined, it represents the spiritual merit of his past life and in the case of his father, it is the house of his spiritual merit of his present life. It is a good fifth house that bestows viveka or a sense of discrimination and deep spiritual wisdom born both of the reading of scriptures and spirituals practices. The Sixth House In the life of a spiritual practitioner fifteen types of distractions are normal. More often than not these take a person away from the desired spiritual path. To overcome such distractions, a malefic in the sixth house is always good. As it is, a malefic in the sixth house is good for ensuring sound health and the tenacity to overcome obstacles. In spiritual life this house helps in developing one pointed concentration. The Seventh House This house of sex is also the house of sex-sublimination. It is when the kundalini power rises high that sexual lust gets transformed into love and a sadhak feel the spiritual vibrations of the rising kundalini. The Eighth House It should be noticed that the fourth house is the house of spirituality and salvation in the trines given before. The eighth house is the second of such house, but being a secret house (eighth house is a hidden house) one practices one’s sadhana in secluded and cloistered places. It is true that this house also represents agonies which must include spiritual disappointments in the act attaining a blissful state of samadhi. The Ninth House Next to the fifth house, the house on which all astrologers lay greatest stress for spiritual development is the ninth house. Yet, there is a controversy among astrologers whether it is the ninth house or the fifth house that is to be seen for the spiritual merit of the past life. While majority of astrologers see the fifth house or the merit of the past life, it is also logical to see that after the eighth house of samadhi that the spiritual merit of this life blossoms out. The ninth house therefore is to be examined for all acts of penance, pilgrimage, worship of gods. It is the house which represented the last stage of full spiritual development, after which one can become a guru or a spiritual guide. This house also is for father, who is one of the early gurus of a child. Note : The fourth house which is the first house of the moksha triangle represents mother which is why serving one’s mother is the service to adi-guru (the first guru). The ninth house, the last of the dharma triangle, shows the importance of service to one’s father, as the key-note of religious progress. It is for this reason that the Sanskrit saying, “Matri devo bhava” (let mother be the goddess) and “Pitro devo bhava” (let father be the god) is the eternal lesson children are taught to lay poper foundation of their spiritual life. Inferentially, those who are cruel to their parents cannot hope to be spiritually successful in their practices. This is a harsh spiritual reality which will not be palatable to many modern young people. Yet an astrologer cannot afford to overlook this. The Tenth House The tenth house is the house of those deeds which are noticed. A person who has potentised a mantra and has become a guru, wins social recognition through his deeds (even misdeeds). It is for this reason that Jupiter, the greatest benefic is preferred most in this house for holy deeds because the tenth house is the house of religious, spiritual and ritualistic deeds. Note : In the case of a guru the tenth house shows the quality of his deeds, along with the lord of the tenth house. The Eleventh House In a spiritual sense, the eleventh house is a very enigmatic house. Benefics in it will attract one to worship of many gods and great scriptural scholarship and authorship. Many planets in it will bring, as donations to a guru, lot of money as the eleventh house is the last of the kama triangle or desires. Such desires can be good and evil. The eleventh house is thus the house of the last of the temptations a religious person has to face, which must be overcome to reach the final destination, salvation. The Twelfth House The twelfth house, the condition of the twelfth lord and Ketu are the salvation giving factors. A bad twelfth house can ruin all the spiritual promises of an otherwise good horoscope. Note : What has been given so far here is only a bare outline of the spiritual promise inherent in a horoscope. These very promises are to be examined in greater details through many other finer analyses. The use of Vimshamsha (one- twentieth division horoscope) will have to be brought into use. Jaimini astrology should be used before any predictions about anyone’s spiritual life is given otherwise, spiritual astrology more often than not becomes a wild goose chase. Note : A safe and sound method which an astrologer can adopt is to make a proper use of the navamsha (one ninth) division of a horoscope and examine the fifth and the ninth lords and houses of navamsha and then the twelfth lord. Together with all this, the most important factor in the spiritual evolution of a person is to see what (dasha in Vimshottari ) sequence one has got in life. The most favorable periods are the periods of the fifth and the ninth lords.

Suraj: Article by Stanislav Grof Holotropic Research and Archetypal Astrology : http://www.stanislavgrof.com/pdf/05_Archai_Grof_Holotropic_Research.pdf Для тех, кто ну никак не может ни к чему серьёзно относится без "обоснования учённых" и объяснения "как это работает по законам физики".

Шуня: д-р Прем Кумар Шарма Сатурн. Божество приносящее очищение. http://docs.google.com/fileview?id=0B10fM9xNaECfYmQxNWViYjQtZDAxYS00MWQzLTkyODQtNGI5NTI2YmQ4NTcx&hl=en

Лигостаева Наташа: спасибо! :)

Максим А: Ребята! У кого-нибудь сохранились эти архивы? Кармапенко пишет: Полная версия, 57 Мб: http://jhora.members.winisp.net/jh70_full.zip Краткая версия всего 3,5 Мб, вполне пригодна к использованию (точные эфемериды даны только для 1800 - 2400 гг., краткая версия хэлпа, неполный атлас): http://jhora.members.winisp.net/jh70_min.zip

Suraj: http://www.vedicastrologer.org/jh/index.htm Там же есть книга, с изложением системы, для которой программа была написана. Сейчас её бесплатно можно загрузить. когда-то я её с большим трудом выписал из Индии в бумажном врианте: http://www.vedicastrologer.org/articles/

Шуня: Максим, если вам нужна сама программа, можно ее скачать здесь http://srath.com/om/

Нандзед Дорже: Вышла в свет долгожданная книга Джона Фроули "Учебник хорарной астрологии" http://www.urania-books.ru/2997/ Перевод с англ. Оксаны Романовой. Эта уникальная книга - квинтэссенция хорарного опыта автора, многие годы практикующего и преподающего традиционную астрологию в различных странах. Руководствуясь этой книгой, и новичок, и опытный астролог сможет составить верное хорарное суждение. Содержание книги: http://www.urania-books.ru/more/2997-cont.html

Нандзед Дорже: КРУПНЕЙШИЙ АСТРОЛОГИЧЕСКИЙ СЕМИНАР С ДОКТОРОМ К.Н. РАО (18–25 июня, Москва , гостиничный комплекс «Турист», м. «Ботанический сад») Доктор Котамраджу Нараян Рао – всемирно известный индийский астролог, автор более 50 книг, написанных на английском языке и хинди, и содержащих фундаментальные исследования по Джйотишу (ведической астрологии). Он создал крупнейшую в мире Астрологическую Школу «Бхаратья Видья Бхаван» ( Нью-Дели ), которая имеет государственную аккредитацию. С 1998 года он приезжает в Россию учить индийской астрологии. На русском языке издано больше десятка книг доктора К.Н.Рао. В 2010 году он приезжает в Россию с тремя своими ведущими учениками: М.Патхаком, М.Мехтой, Д.Бисарией. Семинар будет продолжаться пять дней – это будет самый крупный учебный семинар по Джйотишу в России. Расписание семинара и темы * 19 июня – лекция доктора К.Н. Рао «Третий дом, дом собственных усилий, как основа успеха всего гороскопа». * 20 июня – лекция М. Мехты «Современные предсказательные техники джйотиш . Гороскоп года в астрологии стран на примере гороскопа России». * 21 июня – лекция Д. Бисарии «Брачные отношения в современном обществе». Брак, периоды брака, разводы, аспекты безбрачия, позднего замужества, дети, рождение детей. * 22 июня – лекция М. Патхака « Прашна – гороскоп вопроса». * 23 июня – лекция доктора К.Н. Рао * 19 – 25 июня – индивидуальные консультации ведических астрологов Подробная информация на сайте: www.newtimeproject.ru Справки по телефону: +7(925)098-1174

Guest: Хочу заметить, что Джон Фроули немного не в тему. :) Это не тот Фроули, который книги по джйотишу пишет, а знаменитый английский астролог-практик, возрождающий традиции подлинной европейской астрологии и резко критикующий "воду", которую льют всякие астропсихологи и т.п. публика. Один из моих любимых авторов и, безусловно, знаток. Все его книги - не просто стоящее чтение, а готовый учебник, по которому можно сразу садиться и работать. Но это не ведическая астрология, а средневековая европейская.

Suraj: частичное лунное затмение Суббота, 26 июня 2010 UTC Москва Oregon, USA (UTC -7) начало полутеневого затмения: (08:57:21) (12:57:21) (01:57:21) начало частичного затмения: (10:16:57) (14:16:57) (03:16:57) максимальная фаза затмения: (11:38:27) (15:38:27) (04:38:27) окончание частичного затмения: (12:59:50) (16:59:50) (05:59:50) окончание полутеневого затмения: (14:19:34) (18:19:34) (07:19:34) http://forum.dharmanathi.ru/index.php/topic,729.msg13569.html#new http://1-veda.ru/_jyotish/eclipse.html http://eclipse.gsfc.nasa.gov/OH/OHfigures/OH2010-Fig02.pdf

Нандзед Дорже: Сурадж, а вот такой вопрос: вы не в курсе, есть мантра граха Земли? Все остальные основные планеты есть, а Земля?

Лигостаева Наташа: Нандзед Дорже пишет: Все остальные основные планеты есть, а Земля? а Земля - это не планета. в древних представлениях. А Твердь, которую Господь Бог отъединил от Неба :) о Фроули - оч. занятный автор. По сути он занимается тем делом которым астрология и должна заниматься - а именно - прогнозом. воды бессмысленной в современной астрологии действительно много, а толку - мало.

Suraj: Как планеты, - нет. Земля соотносится с зодиаком. Линия горизонта в момент рождения и есть лагна, точка отсчёта для всего гороскопа. Есть богиня Бхуванишвари, - богиня Земли. Она входит в 10 махавидья.



полная версия страницы